1.恭者不侮人，俭者不夺人。

2.不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

3.尊贤使能，后杰在位。

4.有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

5.杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

6.五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

7.为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

8.天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

9.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?

10.君子不怨天，不尤人。

11.不耻不若人，何若人有?

12.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

13.君子不怨天，不尤人。

14.养心莫善于寡欲。

15.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

16.不以规矩，不成方圆。

17.万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

18.生于忧患而死于安乐也。

19.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

20.穷则独善其身，达则兼善天下。

21.贤者在位，能者在职。

22.权，然后知轻重;度，然后知长短。

23.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?

24.民为贵，社稷次之，君为轻。

25.我知言，我善养吾浩然之气。

26.人皆可以为尧舜。

27.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

28.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

29.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

30.惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

31.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

32.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。

33.虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

34.祸福无不自己求之者。

35.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

36.仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

37.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

38.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

39.其进锐者，其退速。

40.人有不为也，而后可以有为。

41.夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

42.君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

43.天时不如地利，地利不如人和。

44.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

45.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

46.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

47.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

48.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

49.民为贵、社稷次之、君为轻。

50.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

51.心之官则思，思则得之，不思则不得也。