男儿立世，欲“修身、齐家、治国、平天下”,需先“诚意、正心”，也就是说端正自己的心与意，因为唯有一颗不为外物所阻的，有所追求的心，才能让人不惧险阻，奋勇前行。

　　“文化昆仑”钱钟书先生，一生不接受任何形式的采访，不愿上电视，不愿获奖、出风头，他就如同古时真正的大隐，隐于喧闹的都市，更隐于那令无数人为之心折的文学成就之后。我想钱先生一定很清楚，文学一旦与世俗利益挂钩，心灵便会变的功利，不复追求文学境界时的纯粹与真实。钱先生不愿让自己的文学被世俗的眼光评判，被金钱的价值衡量，于是他选择了让自己的心灵唯留下那最初的追求，如此，才会有《管锥编》这样的作品问世，它本身就不是给所谓“大众”欣赏的，只有像钱先生那样拥有一颗只追求艺术的本真的心灵的人，才能够创作出这样的作品，也只有拥有这样一颗心的人，才有资格评判它，心在焉，道亦在焉。

　　然而如今的人们，有多少还能够在无数利益诱惑下保持一颗只追寻梦想的心呢？中国文学界自鲁茅巴老一代再无大师，便是因为许多作者在成名后面对金钱与名声地位的诱惑，不是与商业利益群体连结，便是成为某些权力集团的“御用文人“传声筒”，当文学不再是理想而成为谋取利益工具时，心便已不在焉，心不在焉，道亦不在焉，试问一颗被各种利益计算充斥的心灵，又如何去提升文学上的修养和境界呢？

　　这世上的人大多平庸，便是那些看起来似乎腰缠万贯或手握重权的所谓“成功人世”，很多也都是名不副实，外表虽然光鲜，心灵却是混浊的，仿佛一世的追求便是如何多捞些钱或是如何再向上爬一级，却没有真的为国家、为社会做出什么贡献。而相反，那些工作在微不足道的岗位上，置身于穷乡僻壤的山岭间，遭遇着荆棘遍地的困境的人们，却可能是真正值得敬佩的人们，因为他们心有所止，不去追求梦想之外虚无缥缈的美景；因为他们心有所属，选择了自己甘愿奋斗一生的事业；更因为他们心之在焉，他们真的做到了，只为自己的梦想而战。

　　其实，只要寻找到自己心灵真正所归属的那个地方，每个人便都有通向伟大的机会。只是，在光怪陆离，人心不古的当下，太多人的心灵被世俗的灰尘所蒙蔽，找不到那个“心在焉”的地方罢了。